Thứ 2,Xét về lịch sử ra đời 2 bộ lịch, anh thấy rõ, lịch âm được thịnh hành do văn hóa Á Đông, nguồn gốc từ TQ do lịch sử thế giới – chiến tranh, truyền đạo… mà nó trở thành lịch chính của Việt Nam cũng giống hệt lịch âm, từ một bộ lịch có nguồn gốc từ châu âu, qua chiến tranh và giảng đạo mà nó thành lịch dương bây giờ (đừng nói lịch dương tốt hơn lịch âm, nó đã được sửa chữa rất nhiều từ khi ra đời và cũng có năm nhuận). Xét cho cùng 2 bộ lịch này hoàn toàn ngang hàng với nhau và không cái nào ngáng chân cái nào, chuyện anh khẳng định vì bản sắc, tín ngưỡng, tôn giáo mà người Việt Nam chậm chạp, không thể phát triển thì anh lại còn sai nữa, 25 năm kinh tế thị trường, hội nhập và phát triển, Việt Nam đã trở thành 1 quốc gia có khả năng cạnh tranh cao, sự tăng trưởng cao và đời sống nhân dân được cải thiện rất nhiều, anh có phải là người Việt Nam không??
Ngoài ra, yêu cầu tác giả tham khảo tài liệu về đời sống tâm linh và đời sống tinh thần của con người, bạn nói rằng lịch âm này nọ… nhưng nên nhớ, đời sống tâm linh luôn song hành với đời sống hiên thực. Và tinh thần luôn là cái hướng con người tới sự tri thức, minh mẫn tuyệt vời.

Cuối cùng, thứ 3, cuộc vui quá đà 3 tháng của bạn là đánh giá tính chất chưa khách quan, tết dương theo đúng quy định là 1 ngày vì hội nhập đấy, nên mới cho vào, và mấy ai ăn tết dương đâu?? chẳng có ai cả thì đúng hơn, vậy “SỰ LÃNG PHÍ 3 THÁNG” của bạn liệu có cấu thành?? Sự văn minh Trung Hoa bạn nói, xin định nghĩa rõ ràng “Văn minh lúa nước là một nền văn minh cổ đại xuất hiện từ cách đây khoảng 10.000 năm tại vùng Đông Nam Á và Nam Trung Hoa. Nền văn minh này đã đạt đến trình độ đủ cao về các kỹ thuật canh tác lúa nước, thuỷ lợi, phát triển các công cụ và vật nuôi chuyên dụng. Chính sự phát triển của nền văn minh lúa nước đã tạo điều kiện thuận lợi cho sự ra đời của những nền văn hoá đương thời như Văn hóa Hemudu, Văn hóa Đông Sơn, Văn hóa Hòa Bình .v.v. Cũng có những ý kiến cho rằng, chính nền văn minh lúa nước là chiếc nôi để hình thành cộng đồng cư dân có lối sống định cư định canh và các giá trị văn hoá phi vật thể kèm theo, đó chính là văn hóa làng xã…” mà rõ một điều lịch âm hình thành từ nhu cầu công cụ dụng cụ tính toán thời vụ của cả nền văn minh, bạn lại sai!
- Tiếp theo, so sánh trung thu Việt Nam cũng giống no-en của Úc vậy, no-en ko có tuyết rơi mà lại cháy rừng vì hạn hán hanh khô, nắng nóng?? đừng nói với tôi bạn không biết nhé??
- Tôi không theo đạo, đừng giảng đạo cho tôi, nó không thuyết phục và đã động chạm đến khoa học, tôi nghĩ nhiều nhà khoa học có thể đã thấy quá sai lầm khi gán mình vào một thứ mà công việc đòi hỏi mình chống lại nó càng mạnh càng tốt!
- Cả cuộc đời tôi chưa thấy ai chê ai “âm lịch” có lẽ chỉ vùng bạn sống nên tôi hiểu, bạn viết cả một bài dài ngay khi có thể, trong hoàn cảnh bạn có lẽ tôi cũng giống bạn thôi, và cần tiếp thu thêm để hoàn thiện bản thân bạn ạ!
- Cái tết Tây là bắt đầu một năm dương lịch, tết ta là bắt đầu một năm âm lịch, không thể đứng trên phương diện tết ta mà lại dùng lịch tây để so sánh, con đường anh chọn đi là con đường nào thì những khúc cua là của con đường đó, đừng so sánh với con đường đẩu đâu. Sai toàn tập, là bạn đó!
- Và chốt luận điểm cuối cùng của tôi đưa ra, bạn nói con người bị chia làm 2 người khác nhau, nhưng tôi nghĩ người Việt thực sự, họ chia con người duy nhất của chính họ làm 2 đời sống rõ rệt, đó là đời sống vật chất và đời sống tinh thần, mà thôi, vật chất và tinh thần luôn song hành và tạo ra nét riêng đáng tự hào của mỗi cá nhân trong cộng đồng!